總集類
別集類
乃世重光元勋
既立锡兹土疆乃公乃侯帝载用康神人协祚且巨且
长凡我里人尽受嘉祥刋铭金石永世不忘
琅琊王 传蔡公碑
君讳朗字仲明盖仓颉之精胤姬稷之末胄也昔叔度
文王之昭建侯于蔡以国氏焉迄于平襄周祚微缺王 (第 58a 页)
既立锡兹土疆乃公乃侯帝载用康神人协祚且巨且
长凡我里人尽受嘉祥刋铭金石永世不忘
琅琊王 传蔡公碑
君讳朗字仲明盖仓颉之精胤姬稷之末胄也昔叔度
文王之昭建侯于蔡以国氏焉迄于平襄周祚微缺王 (第 58a 页)
太宰郗鉴碑
公盖黄帝之苗裔氏族所由皆纪于祖御史大夫之碑
矣灵和诞授载有公侯至德硕量天实挺之 琅琊王 应
天启之运阐中兴之道思延英贤以匡王业乃假兖州
刺史金章仍割玄钺载饰于时羯寇凶炽群逆猋起公
奋其忠勇 (第 23a 页)
公盖黄帝之苗裔氏族所由皆纪于祖御史大夫之碑
矣灵和诞授载有公侯至德硕量天实挺之 琅琊王 应
天启之运阐中兴之道思延英贤以匡王业乃假兖州
刺史金章仍割玄钺载饰于时羯寇凶炽群逆猋起公
奋其忠勇 (第 23a 页)
而得之寻复夺之又久而始复得之所谓夺者当亦谓
统军斋夕事也僧中亦有一人曰光仪光仪者故宗室 琅琊王 子也天后朝王以从越王贞起义法至族光仪
仅八岁逃遇圣僧为披削导之至一伽蓝遂为僧十八
而琅琊之冤白有诏推 (第 27a 页)
统军斋夕事也僧中亦有一人曰光仪光仪者故宗室 琅琊王 子也天后朝王以从越王贞起义法至族光仪
仅八岁逃遇圣僧为披削导之至一伽蓝遂为僧十八
而琅琊之冤白有诏推 (第 27a 页)
罗山汪次公䀈继配杜孺人合葬志铭
汪次公之捐馆也以己卯之十月朔有丈夫子三而中子
道会继配杜孺人出也前是杜之先次公地下也则庚
申之八月而是时犹子伯玉守襄阳为辞以哭杜其纪
述淑行甚悉若状然而至次公则伯玉以左司马忧居
衔恤而状之矣然犹未成葬也道会之言曰吾昆弟以
壤地之不宁宇而牵率至今日何论志铭虽然孤非敢
一日忘之难之也难之者必得吉壤迩于世父封司马
公而始敢问葬必文足以当伯氏状者而始敢问志铭
既久之得壤矣在阳坞近封公矣已而曰吾得志铭矣
其吴之 琅琊王 长公乃斋而谒我布币具司马之状若
辞而附以所缀遗事余却币而受状与辞及所缀汪之
先世越国公才千年族指以数 (第 24b 页)
汪次公之捐馆也以己卯之十月朔有丈夫子三而中子
道会继配杜孺人出也前是杜之先次公地下也则庚
申之八月而是时犹子伯玉守襄阳为辞以哭杜其纪
述淑行甚悉若状然而至次公则伯玉以左司马忧居
衔恤而状之矣然犹未成葬也道会之言曰吾昆弟以
壤地之不宁宇而牵率至今日何论志铭虽然孤非敢
一日忘之难之也难之者必得吉壤迩于世父封司马
公而始敢问葬必文足以当伯氏状者而始敢问志铭
既久之得壤矣在阳坞近封公矣已而曰吾得志铭矣
其吴之 琅琊王 长公乃斋而谒我布币具司马之状若
辞而附以所缀遗事余却币而受状与辞及所缀汪之
先世越国公才千年族指以数 (第 24b 页)
(车为/文也)黄花县(太平寰宇记废黄花县在凤州北六十/里本汉故道县地唐武德元年分梁泉)
(县置东有黄花川因名之宝/历元年以其地并入梁泉)九折坂(汉书 琅邪王 阳/为益州刺史行)
(部至邛郲九折坂叹曰奉先人遗体奈何数乘此险/应劭注九折坂在蜀郡严道县水经注邛崃 (第 27a 页)
(县置东有黄花川因名之宝/历元年以其地并入梁泉)九折坂(汉书 琅邪王 阳/为益州刺史行)
(部至邛郲九折坂叹曰奉先人遗体奈何数乘此险/应劭注九折坂在蜀郡严道县水经注邛崃 (第 27a 页)
之徽之兄子淳之并善草行
王允之卫军将军会稽内史亦善草行(舒子/也)
太原王濛晋司徒左长史能草𨽻子修 琅琊王文学 善
𨽻行与羲之善故殆穷其妙早亡未尽其美子敬每省
修书云咄咄逼人
王绥晋冠军将军会稽内史善𨽻行 (第 10a 页)
王允之卫军将军会稽内史亦善草行(舒子/也)
太原王濛晋司徒左长史能草𨽻子修 琅琊王文学 善
𨽻行与羲之善故殆穷其妙早亡未尽其美子敬每省
修书云咄咄逼人
王绥晋冠军将军会稽内史善𨽻行 (第 10a 页)
华岩寺开山始祖碑铭
师法号行标俗姓方祖荣父安莆之盛族师生于建中
二年辛酉龆龀即颖悟异于诸童九岁投玉涧寺监寺
神皎出家将二年皎嘉其拔萃命之落发师以梵行未
至不敢预大僧数至贞元十七年(时师年/二十一)方薙鬓髭翼
日遽讲所习涅槃经一寺叹服既而辞其师北游抵京
荐福寺受戒品诣章教大师法会章教奇之令首其众
凡十年士君子之造者无不耸慕寻为功德使推入道
场宪宗善之元和十一年(丙申师年/三十六)东归复于玉涧焉
法雨随车慈云被物洎武皇帝(会昌元/年辛酉)除佛舍籍释子
于户部师则巾华阳衣缝掖晦迹樵客庐于西岩石室
律身守道如居千众及宣皇帝复寺(大中元年丁卯/师年六十七) 刺
史琅琊王公 迎以幡花舍于郡开元寺俾为监领大中
六年(师年七/十二)师以环足之烦拥旅之数乞归故山先时
玉涧之北岩泉 (第 30a 页)
师法号行标俗姓方祖荣父安莆之盛族师生于建中
二年辛酉龆龀即颖悟异于诸童九岁投玉涧寺监寺
神皎出家将二年皎嘉其拔萃命之落发师以梵行未
至不敢预大僧数至贞元十七年(时师年/二十一)方薙鬓髭翼
日遽讲所习涅槃经一寺叹服既而辞其师北游抵京
荐福寺受戒品诣章教大师法会章教奇之令首其众
凡十年士君子之造者无不耸慕寻为功德使推入道
场宪宗善之元和十一年(丙申师年/三十六)东归复于玉涧焉
法雨随车慈云被物洎武皇帝(会昌元/年辛酉)除佛舍籍释子
于户部师则巾华阳衣缝掖晦迹樵客庐于西岩石室
律身守道如居千众及宣皇帝复寺(大中元年丁卯/师年六十七) 刺
史琅琊王公 迎以幡花舍于郡开元寺俾为监领大中
六年(师年七/十二)师以环足之烦拥旅之数乞归故山先时
玉涧之北岩泉 (第 30a 页)
竟得减论。诸王或恃贵不遵法度。
举而按之。其不吐茹也如此。寻迁起居舍人。当扈从。以亲
老抗疏乞退。荐 琅琊王 邱太原郭潾渤海封希颜等自代。
睿宗嘉之。特许留司。以遂其孝养。迁祠部员外郎。倖僧有
请度人者。公拒不 (第 12b 页)
举而按之。其不吐茹也如此。寻迁起居舍人。当扈从。以亲
老抗疏乞退。荐 琅琊王 邱太原郭潾渤海封希颜等自代。
睿宗嘉之。特许留司。以遂其孝养。迁祠部员外郎。倖僧有
请度人者。公拒不 (第 12b 页)
下之日。不仁者相吊。御史府新例。知杂
事一人。中丞得以选于廷臣。河南公既拜之日。上言请尚
书司勋郎中 琅琊王君 以自辅。识者曰。河南琅琊。同心异
质之人也。心苟同。虽坚金可断。于御史乎何有。他日。杂事 (第 12b 页)
事一人。中丞得以选于廷臣。河南公既拜之日。上言请尚
书司勋郎中 琅琊王君 以自辅。识者曰。河南琅琊。同心异
质之人也。心苟同。虽坚金可断。于御史乎何有。他日。杂事 (第 12b 页)